La dignidad de los nadies

Introducción

En esta ocasión, presentamos un trabajo basado en el análisis de la película documental “La dignidad de los nadies” dirigida por Pino Solanas. La película se centra en la vida de diversos personajes de la Argentina luego de la crisis ocurrida en el país en el año 2001.

Este trabajo se realiza para el espacio curricular de Problemáticas Socio Antropológicas en Educación del Instituto Católico Superior, con el fin de poder relacionar la trama de la película con lo estudiado en clase acerca de la pobreza. Sigue leyendo

Análisis de la película “Estrellas en la tierra”

Introducción:

En esta ocasión, presentamos un trabajo basado en el análisis de la película Estrellas en la tierra dirigida por Aamir Khan, siguiendo como guía ciertas categorías establecidas por la profesora María Inés Petzold.

Este trabajo se realiza para el espacio curricular de Problemáticas Socio antropológicas en Educación, del Instituto Católico Superior, con el fin de poder relacionar la trama de la película con lo estudiado en clase acerca de la socialización (agencias y perspectivas). Sigue leyendo

Análisis de la Ley nacional de educación nº 26206

Introducción:
En esta ocasión, presentamos un trabajo basado en el análisis de la Ley de Educación Nacional 26.206, siguiendo como guía ciertas actividades establecidas por la profesora María Inés Petzold.
Este trabajo se realiza para el espacio curricular de Problemáticas Socio antropológicas en Educación, del Instituto Católico Superior, con el fin de poder relacionar dicha Ley con lo estudiado del Sistema Educativo Argentino planteado por Ana María Brígido. Sigue leyendo

Socialización y escuela: entre Frankenstein y Pinocho.

¿Cómo es el docente Frankenstein?

  • Quiere que el alumno sea una obra de su propio ingenio y ciencia, su “obra de arte”.
  • Establece una relación de fabricación “te quiero conforme a mis proyectos, …te quiero para que hagas que me sienta importante, sabio, eficaz,…”buen enseñante”.
  • La educación como poiesis, no como praxis.

¿Cómo lo vive el alumno?

  • Como una “prisión” de semejanza.
  • Como un abandono de la propia identidad.
  • Como la soledad de quién se siente abandonado del sí mismo.

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